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小小书库 -> 都市言情 -> 极限警戒

正文 2247节 白莲社

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    沉约随缘不逐缘,这是修行一个很重要的法门。

    虽说心若不异、万法一如,可要达到心若不异,着实非一日之功,因此在这之前,诸多方便法门这才层出不穷。

    随缘不逐缘就是个方便法门,用意是解缘而不生尘。

    若是逐缘,难免心想缘成,徒起旁意,旁意一出,尘缘更起,看似逐缘解缘,反倒更增因缘。

    随缘并非随遇而安,实为随遇而化。

    沉约到达八百年前,最先遇到的就是萧别离、完颜烈那批人,同时知道了唐清凤的某些事情。

    根据资料显示,萧别离会穿越时空,和唐清凤此人关系极大。

    唐清凤不爱萧别离,她爱的是岳飞!

    岳银瓶却不喜欢唐清凤,因此让萧别离出手逐走了唐清凤。萧别离一代奇才,岳飞手下第一勐将,唐清凤虽是唐门高手,可萧别离要击败唐清凤并非难事。

    岳银瓶算得很清楚,可她就是因为把事情算得太清楚了,才忽略了一些感情因素——唐清凤并不傻,她知道萧别离出手是受岳银瓶相邀,因此她将一腔怨毒尽数还给了岳银瓶。

    唐清凤要让岳银瓶也体验到失去挚爱之苦!

    因此……唐清凤到了众妙之门前,许下了心愿,造就了萧别离和岳银瓶的分别。

    果为因做,缘起果成。

    岳银瓶恐怕一直没有想到过,她认为的一个极为稳妥的计划,会给她带来什么后果。

    沉约对萧别离、岳银瓶、唐清凤间的因缘,一直是这么推算的。但他并没有急急的将结告诉任何人,也没有告诉当事人,因为他深知一点——这段因缘一定要当事人自身去参悟破解。

    除此外,并无他法。

    你唤不醒装睡的人,你解不开沉迷之人的痴,你不能为了别人而顶罪,你也不能为了别人的错误而道歉……

    若求正解,当求罪而有罚,错而自改!

    不明此理,只想当个和事老,认为自己有多伟大的去牺牲,只会让旁人更错,己身更痴。

    但到了如今,沉约对众妙之门有了进一步的了解,他反倒有些怀疑自己的推断。众妙之门更像个云端数据,数据或者可以推演、传输,的确可让人深陷其中,甚至让人进入另外一个世界——九州之王就差点利用众妙之门将沉约拉入九州。

    但众妙之门终究不是许愿神灯,九州之王、水轻梦和琴丝对众妙之门的利用,更是基于他们对众妙之门的了解。

    唐清凤能见众妙之门,但她不能利用众妙之门,而当初沉约亲测,众妙之门似乎是和大地长在一起,唐清凤无论如何都是无法移动众妙之门的。

    那在朱仙镇一战,唐清凤又是如何将萧别离送走的?

    琴丝说只有脑电波稳定的人,才能读取众妙之门的数据,这听起来简单,实则不简单。

    人什么时候脑电波会稳定?那一定是在情绪稳定的专注下,脑电波才会稳定。

    很简单?

    你只要想想你前一刻还是欣喜若狂觉得人生充满希望,展望未来百年,下一刻就会颓唐沮丧,觉得太累恨不得地球毁灭,你就知道保持情绪稳定并不是容易的事情。

    小资倒可以情绪稳定,但小资又是散漫的,无法达到专注的程度。社会上的成功人士看起来专注,却又和打了鸡血般亢奋,亢奋自然不能说是稳定。

    因此能读取众妙之门数据的人绝不常见。

    萧别离却绝对可读取众妙之门的数据,他年少老成就是能控制情绪,若非专注,如何能成为当时天下无敌的高手?

    成为高手容易,可要成为无敌的高手,那绝对需要非一般的专注。

    当年的萧别离是否看到他自身的结局呢?

    沉约连闪两念,这一次,天涯却没有将沉约的思想展现,它好像知道这是旁人的隐私,它也会尊重别人的隐私。

    赵佶见沉约望过来,才继续道,“我感觉自己是个和尚,坐在莲花池上亭中,周遭有不不少人听我说法。”

    沉约微有讶异。

    叶宣儿快人快语道,“怪不得你今生能当个皇帝,原来是前生修来的福报。”

    这听起来有些迷信,琴丝却暗自点头,心道很多和尚是做一天和尚撞一天钟,根本和俗人无疑,但真正的大德却是极为清醒,的确可选择自己的人生道路。

    赵佶略有尴尬,“这多半是我修行不够,这才变成了皇帝。”以往的时候,他自然觉得皇帝比和尚更胜,如今数经起伏,福也享过,罪也遭过,倒没有熬出什么平平澹澹才是真的鸡汤出来,只是想着究竟自由才是最值得期待的事情。

    当皇帝固然有权利,但真的自由吗?不会疲惫吗?定会事事顺遂吗?赵佶对此心知肚明。

    叶宣儿笑道,“看来你的确是大彻大悟了。”

    赵佶轻吁一口气,“大彻或许有些,大悟倒未见得。我本来不知道自己前生叫做什么,可我意外的看到了另一个和尚,突然明白自己的前生是谁了。”

    众人多是大奇,暗想和尚讲经传法,周遭都是信徒、有许多和尚存在并不稀奇,但你见到的是前生的事情,前生的人物肯定早就故去,你如何能看到前生身边的一个和尚,就知道自己的身份呢?

    沉约脑海中瞬间闪过一和尚坐在枯木之中的景象,讶然道,“你见到的……莫非是慧持?”

    “阿弥陀佛。”

    赵佶突然道声佛号,自己都感觉有点奇怪的样子,同时满是钦佩道,“沉先生真可说是无所不知了。”

    他这么一说,无疑承认沉约说的没错。

    旁人倒是一头雾水,搞不懂慧持是哪个时,琴丝却有记忆,随即调出资料显于人前,“慧持就是那个树中入定七百年的僧人?白莲宗的僧人。”

    她提及白莲二人,赵佶眉心跳动,沉约盯着赵佶,片刻才道,“你前生是慧远?慧持的哥哥?”

    在场众人无有比他更熟悉释家典故,知道慧持有个哥哥叫做慧远。

    慧远,晋朝高僧,曾和与陶渊明齐名的刘遗民在阿弥陀佛前立誓结社,目的就是专修“净土”法门,以期死后往生“西方”。因为当时名仕谢灵运钦佩慧远,替他在东林寺中开莲花池编种白莲,因此慧远所创之社,又为白莲社。
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